1

07වන අකුසල කර්මය වන සම්ඵප්‍රලාප

යම් කිසි කතාවක් එය
කියන
තැනැත්තගෙ හෝ අහන
අයගේ මෙලොව පරලොව
යහපතට හේතු
වෙන්නෙ නැත්නම්.
හුදෙක් කෙලෙස්
වැඩීමටත් යම් කිසි
යහපතක් සිදුකර
ගැනීමට තිබෙන
කාලය
නිකරැණේ ගෙවී
යාමක් පමණක්
සිදුවෙනවනම් ඒ
කතාව සම්ඵප්රලාප
කියල හඳුන්වනව.
සම්ඵප්රලාප අකුසලය
සිදුවීමට
බලපාන්නෙ කරැණු
දෙකයි.
1.අසන හා කියන
දෙපක්ෂයටම වැඩක්
නැති කතාවක්
කීමේ සිතුවිල්ල
2.එවැනි කතාවක් කීම
සම්ඵප්රලාප කියන
කෙනා තමන්ගේ කාලය
නාස්ති කරනව
විතරක් නෙමෙයි
අනිත් අයට වෙනත්
හොඳවැඩක් කරන්න
තියන කාලයත්
නාස්ති කරනව. ඒ
විතරක් නෙමෙයි
සමහර
කතා නිසා අහගෙන
ඉන්න අයගෙ කෙලෙස්
ඇවිස්සීමෙන් ඒ අයව
තවත් අකුසල් කරන්න
පොළඹවනව.ඒ හින්ද
සම්ඵප්රලාපයෙන්
වැලකෙන්නකියල
බුදුන්
වහන්සේ දක්වල
තියනව.
තැන් තැන් වල කල්ලි
ගැහිල කරන අනවශ්ය
විහිළු තහළු
වලින් යුක්ත
කතා මෙන්ම අහන
කියන කාටවත්
ප්රයෝජනයක් නැති
ඇත්ත බොරැ මිශ්ර
කරල කියන කතාත්.
නරියගෙයි හාවගෙයි
කතා,
ඇම්ඩන්ගෙ කතා ආදියත් ,
කිසිදු
ප්රතිජනනාත්මක
අදහස් නැති දේශපාලය
පිළිබඳකතා මෙන්ම
රාම රාවනා වැනි
ප්රබන්ධාත්මක
කතාත්සම්ඵප්රලාප
ගණයට අයත් වෙනව.
යම් කිසි උපදේශයක්
ඉගැන්වීමට ප්රබන්ධ
කරන ලද කතා අසත්ය
වුනත් ප්රයෝජනයක්
තිබෙන හින්ද
ප්රලාප වලට අයිති
වෙන්නෙ නැහැ.
කියන ලද ප්රලාප
අනිත් අය
පිළිගත්තොත්
අකුසලයවිශාලයි.
පිළිගත්තෙ නැත්නම්
කුඩාඅකුසලයක්
වෙන්නෙ.
සාමාන්යයෙන්
සම්ඵප්රලාප හින්ද
සිදුවන අකුසල්
විශාල නැහැ ඒත්
නැවත නැවත
වර්ණනා කර කර
රසවත් කර කර
කියන්න ගියොත් නම්
වැඩි අකුසලයක්
සිදුකර ගන්නව. අහන
කෙනා ඒව අහල
සිදුකරගන්න
අවැඩවල් වල
හැටියටත් මෙයින්
සිදුවන අකුසල්
ප්රමාණය වෙනස්
වෙනව. විශාල අකුසල්
සිදුනොවෙන හින්ද
මුසාවාදයෙ තරම්
විපාක
ලැබෙන්නෙ නැහැ මේකෙන්.